بدأت حملات باحثة  البادية الأولى من أجل الدعوة إلى تحرير المرأة في جريدة “المؤيد” فنشرت مقالاتها وقصائدها التي تنادي بوجوب تعليم المرأة، وهي المقالات التي جمعتها عام 1910 في كتابها “النسائيات”.

 

 

وقد شاركت في المؤتمر المصري الأول عام 1911، ممثلة للمرأة المصرية، وقدَّمت فيه المطالب التي تراها ضرورية لإصلاح حال المرأة المصرية. وتلخّصت اقتراحات “باحثة البادية” في عشر نقاط، رأت أن المطالب التي قُدِّمت إلى المؤتمر ليتوفر على درسها قد خلت منها، فسارعت إلى تقديمها، ومن هذه النقاط:

 

• تعليم البنات الدين الإسلامي الصحيح.
• تعليم البنات التعليم الابتدائي والثانوي.
• تعليم التدبير المنزلي والصحة وتربية الأطفال.
• تخصيص عدد من البنات لتعلم الطب وفن التعليم حتى يقمن بكفاية النساء في مصر واتباع الطريقة الشرعية في الخِطْبة، والالتزام بالحجاب.

 

 

أصيبت ملك حفني ناصف بمرض الحمى الإسبانية وتوفيت وهي في الثانية والثلاثين من عمرها في الثامن عشر من أكتوبر من عام 1918 بمنزل والدها، ودفنت بمقابر أسرتها في الإمام الشافعي، وقد شيعتها إلى مثواها الأخير سيدات عصرها، على رأسهن هدى شعراوي.

 

الشاعر المصري حافظ إبراهيم

 

وبعد وفاتها كانت ملك حفني ناصف أول امرأة يتم إقامة حفل تأبين لها، في جامعة القاهرة، وقد رثاها أحمد شوقي وخليل مطران ومي زيادة، وحضر والدها حفل تأبينها محمولاً من شدة الضعف والوهن، ووقف الشاعر الكبير حافظ إبراهيم ليرثيها قائلاً:

 

وتركتِ شيخَكِ لا يَعِي         هل غابَ زيدٌ أو حَضَر

ثَمِلاً تُرَنِّحُـه الهمُومُ            إذا تَمايلَ أو خَطَـر

كالفَرْعِ هزَّتـهُ العوا            صفُ فالتوى ثم انْكَسَر

 

 

وقد تم إطلاق اسمها على عديد المؤسسات والشوارع في مصر تقديرًا لدورها في مجال حقوق المرأة.

 

 

 

ولمتابعة الأجزاء السابقة من المقال ، اضغط على الروابط التالية 👇

ملك حفني ناصف..باحثة البادية التي ظلمها لقبها(٢)

ملك حفني ناصف.. “باحثة البادية” التي ظلمها لقبها