أرشيف الوسم : تاريخ

د.خالد البلتاجي: “ليس ثمة ظلام حقيقي فينا، فكل ما نحمله من ضعف وغرابة ونقص ليس سوي ظلال. فوق هذه الظلال يسود صفاء المثل العليا أبديًا صامتًا… رباه! ليكن قدرنا في هذه المثل العليا ونورها.” رسم الكاتب في عام 1883 صورة لحياة الطبقة السلوفاكية الوسطى، وجسد أمل الغالبية منهم، أمل الضعفاء …

في كل أسفاري إلى عواصم العالم الكبرى لا تتوقف القاهرة عن اقتحام مخيلتي، فتنتفض كل أوجه المقارنة في عقلي وروحي، وتثور موجات متكررة من الأسئلة: لماذا لا تصبح القاهرة في تألق هذه العواصم؟ ما الذي ينقصنا؟ ما الذي تملكه القاهرة ونعجز عن تطويره وتلميعه ليصبح مصدر فخر قومي، وجذب وإشعاع …

د.خالد البلتاجي:   كانت مدينة ترنافا مركزًا كبيرًا للدعوة لإحياء المذهب الكاثوليكي والكتابة الباروكية (وهو تعبير فني ساد في القرن السابع عشر، يتميز بدقة الزخرفة وغرابتها أحيانًا، وباصطناع الأشكال المنحرفة أو الملتوية في فنّ العمارة، وبالتعقيد والصور الغريبة الغامضة في الأدب). تقع ترنافا على مسافة قريبة شمال شرق العاصمة براتسلافا. …

في إجازة صيف السنة الأولى بالجامعة عملتُ مع أصدقائي في محلّ أدوات منزلية بلاستيكية داخل المعرض الصناعي الزراعي بأبيس في الإسكندرية، وهو كان آنذاك من أهم أماكن الجذب خارج وسط المدينة قبل ظهور “جرين بلازا” و“كارفور”. في يوم جمعة جاء وقت الصلاة، ولم يكن في المكان غيري واثنان من العمال، …

د.خالد البلتاجي:   حدثت مرحلة من الازدهار للثقافة في إطار الاتجاه الإنساني عام 1465 وذلك في عهد الملك ماتياس كورفينوس. تركزت هذه الحركة في مدينة برسبورج (براتسلافا الحالية) في أكاديمية أستروبوليتانا، لكنها لم تستمر طويلًا، وتشكل مباني الأكاديمية اليوم جزءًا من أكاديمية الفنون في المدينة.   بدأت الطباعة في فترة …

د.خالد البلتاجي:   يعرف التاريخ السياسي منذ العصور الوسطى وحتى القرن العشرين الميلادي بأن سلوفاكيا كانت جزءًا من المجر. وصلت القبائل السلافية إلى المنطقة في المدة من القرن الخامس وحتى القرن السادس الميلادي. وضمت الدولة الوليدة، مورافيا العظمى، الإقليم السلوفاكي إليها حوالي عام 833، وذلك بعد هزيمة الحاكم بريبينا على …

كثيرة هي النوادر التي تُحكى عن هذا الملك. لكن قصته مع الآلهة تقدم دليلًا آخر على أريحيته، وعلى أنه “ابن بلد” حقيقي، يؤمن بالملموس ولا تُخيل عليه الحيل. فكان أمازيس قبل أن يصير ملكًا عربيدًا يعشق الشراب وحياة اللهو، ولا طاقة له على العمل والنشاط. وكان كلما ضيقت عليه الدنيا …

داخل المتحف المصري الكبير، لا يقتصر سحر الحكاية على الملوك والمومياوات والتماثيل العتيقة، بل يمتد إلى مساحة تنبض بالحياة مخصّصة للأطفال، تُعرف باسم متحف الطفل. هناك يبدأ الصغار رحلتهم الخاصة لاكتشاف أسرار الحضارة المصرية القديمة بطريقة مرحة وتفاعلية؛ فيتحوّل التاريخ إلى لعبة، والآثار إلى مفاتيح سحرية تفتح أبواب الحكايات.   …

التقى الجيشان عند “موممفيس” (كوم الحصن). يقول هيرودوت: “عندما وصل ابريس على رأس المرتزقة، وأمازيس على رأس المصريين جميعًا، اشتبكا في معركة، ورغم استبسال الأجانب في القتال، فقد هُزموا لأن عددهم كان يقل كثيرًا عن عدد خصومهم”. وهو ما يبين مدى اتساع الثورة واشتراك أعداد كبيرة من المصريين فيها، وكذلك …

لا يُقدَّم المتحف المصري الكبير كتحفة معمارية فحسب، بل كرسالة مرئية من بلدٍ قرر أن يروي ماضيه بصيغة الحاضر. كل تفصيلة في بنائه – من الجدران المائلة إلى البهو المهيب – هي جملة في خطاب طويل عن مصر التي تحررت من أسر التاريخ، لتجعله حليفًا في سرد حاضرها.     …