أحدث الحكايا

حكايا الأدب

من أزقة “الغورية” إلى المدن الجديدة..كيف وثق النغم هويتنا المعمارية؟

كتب..هاني سمير مع مرور الزمن وتبدّل ملامح العمران، وتغير تفاصيل الشوارع، إلا أن النغم يظل وثيقة تاريخية والحارس الوفي لجغرافيا المكان؛ فعلى مدار مائة عام، لم تكن الأغنية المصورة مجرد كلمات وألحان، بل شكلت سجلًا ثقافيًا وتاريخيًا حيًا وثق التحولات العمرانية والاجتماعية في مصر. فالعمارة والمكان يمتلكان لغة خفية تتسلل …

أكمل القراءة »

“أصداء السيرة الذاتية”..الحكمة قبل الحكاية عند نجيب محفوظ

كتب.. هاني سمير في عصر يوم الجمعة، 14 أكتوبر 1994، خرج نجيب محفوظ كالعادة متوجهًا إلى كازينو قصر النيل ، وبينما كان يهم بركوب سيارة صديقه الدكتور فتحي غانم، تقدم شاب من محفوظ وطعنه بسكين في رقبته، وذلك في الذكرى السادسة لحصوله على جائزة نوبل. ولكن عناية الله كانت أقرب …

أكمل القراءة »

الطواف من الحارة إلى الحرم في أدب نجيب محفوظ

هاني سمير : في عالم نجيب محفوظ الروائي، تُعد الحارة رمزًا مصغرًا للعالم، بما فيها من أزقةٍ وبيوتٍ قديمة وتكايا وأسبلة ومقاهٍ؛ فهي عالمه الحاضر دومًا في أعماله. وبين هذه الأماكن يطوف البشر نهارًا وليلًا في حركة لا تتوقف، كما كان يرى تدفق الناس أنهارًا إلى مسجد الحسين يوم الجمعة …

أكمل القراءة »

المحمل.. من القلعة إلى مكة في عيون الروائيين

هاني سمير : عرف المصريون المحمل منذ مئات السنين؛ فهو رسالة مصر إلى الأراضي الحجازية، وحوله ومعه طافوا شوارع القاهرة بداية من القلعة حتى خروجه منها. فمشهد الجمال المزينة بالأقمشة الملونة، وفي مقدمتها المنشدون الذين يرفعون أصواتهم لتُسمع في أزقة القاهرة وحاراتها، كان له أثر طيب في نفوس المصريين، سواء …

أكمل القراءة »

مصر في أشعار سارة تيسيديل

ذهبت سارة تيسيديل مع والدتها في رحلة إلى مصر وأوروبا والأرض المقدسة (فلسطين) عام ١٩٠٥، وفُتنت سارة بالهندسة المعمارية، وكانت والدتها مولعة بزيارة الأماكن المقدسة حيث إنها كانت امرأة متدينة متزمتة، وبعد عودتهما بفترة وجيزة من رحلتهما، أُصيبت تيسيديل بوعكة صحية أدت إلى إقامتها نحو خمسة شهور في مصحة بولاية …

أكمل القراءة »

لماذا لا توجد امرأة رسولة؟(2)

إجمالًا ثمة ثلاثة أسباب رائجة لتبعية المرأة للرجل دينيًا، أولاها: طبيعتها “البيولوجية” التي تفترض أنها جنس ناقص عاطفي وانفعالي، ثانيها: الاستناد إلى النصوص المقدسة وتأويلاتها والتي تحسم “القيادة” و”القوامة” للرجل الذكر، وثالثها: عدم القبول نفسيًا بأن تصبح المرأة قائد جيش على رجل، أو قاضية، أو راهبة يعترف لها ويطلب بركتها …

أكمل القراءة »

منير عتيبة وقصة كيس الخيش المرعب!

في طفولتي كان شوال الخيش مرادفًا لما لا قيمة له، شيئًا بلا ثمن، قديمًا غالبًا كأنه لم يكن جديدًا أبدًا، موجودًا في كل مكان، غير مرئي، تحتاجه فتمد يدك لتستخدمه، تجلس عليه في الغيطان وأنت تلعب السيجة مع الأصدقاء. تُلقي فيه الأحذية والشباشب القديمة ربما تحتاجها في المستقبل، وغالبا تنسى …

أكمل القراءة »

سارة تيسيديل.. الأسلوب الشعري

كانت سارة عضوة في مجموعة مكونة من الشابات الفنانات تسمي ”ذا بوترز – The Potters”، في سانت لويس تحت إشراف المربية لي لي روز إيرنست (١٨٧٠-١٩٤٣)، وكان أعضاء المجموعة يطبعن شعرهن ونثرهن وفنهن في مجلة شهرية تسمى ”ذا بوترز ويل – The Potter’s Wheel”. أطلقت سارة مجموعتها الشعرية الأولى ”سونيتات …

أكمل القراءة »

سارة تيسيديل.. ثالث الشاعرات المنتحرات التي تأثرت بالحضارة المصرية

هل الشاعرات اللاتي يشعرن أكثر يتعذَّبن أكثر؟ وهل تحقيق النجاح يمكن أن يُعوض فشلهن في الحُب؟ من خلال قراءتي لشعر آن سيكستون وسيلڤا بلاث وسارة تيسيديل والغوص في تفاصيل حياتهن، وجدت أن الفشل في الحُب كان سببًا رئيسًا لانتحارهن والتخلص من حياتهن البائسة برغم تحقيقهن نجاحات كبيرة في الحياة الأدبية …

أكمل القراءة »

حين يحبك الورداني فيتفنن في شتيمتك!

كان أول لقاء لي بالروائي المصري محمود الورداني قبل عشرين عامًا في قهوة الحرية، عبر شقيقه الأكبر وصديقي عبد العظيم الورداني، أخبرته أنني بدأت كتابة القصة القصيرة وأردت النشر في أخبار الأدب، فرتب لي اللقاء. في القهوة لم يقرأ الورداني النصوص التي أحضرتها، بل أخذ يسألني عن حياتي: أين أعيش، …

أكمل القراءة »